九游会J9《宿命论者雅克和他的主人》

18世纪，启蒙运动在法国风起云涌，催生了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、蒲丰等一大批影响后世的伟大思想家，德尼·狄德罗也是其中的代表人物。他一生涉足广泛，在哲学、文学、戏剧、美学等领域都有杰出的贡献，其中最广为人知的成就是主持编撰了法国历史上第一部《百科全书》。这本书集中了当时欧洲在方方面面所取得的成就，长期以来，中国对于狄德罗的理解和研究大多以《百科全书》为重，却忽略了其创作的丰富性与现代性。实际上，狄德罗的思想有着帕斯卡尔所赞赏的“敏感精神”，对许多问题有极为精准而深刻的洞察力。

近日，“狄德罗作品集”由上海译文出版社推出，其中第四卷九游会J9《宿命论者雅克和他的主人》是狄德罗被评论和改编最多的作品，被米兰·昆德拉誉为“十八世纪小说艺术的最高成就”，后者还著有《雅克和他的主人》以示致敬。在这部小说中，雅克和他的主人踏上了一段漫无目标的旅程，他们在途中讲着各自的经历，对当时社会的流行议题，如小说艺术、宗教、阶级、男女关系、道德伦理等，不断加以省思和辩论。与本书同时出版的还有“狄德罗作品集”的前三卷，分别为《哲学思想录》、《拉摩的侄儿》与《修女》。

《脱缰之马》

作家朱岳曾表示：“写小说和哲学对我来说，都有一种揭开谜题的心态。”本书是他继《蒙着眼睛的旅行者》和《说部之乱》之后又一本充满智性的小说集，收录了此前未曾出版的短篇小说24篇。有趣的是，在开篇小说《六耳》中，朱岳虚构了一位因身体受潮长出两对新耳朵，并利用耳朵写作的作家。后来，这位作家成功创作了一批新小说，准备集结成册出版，篇目同样是24篇。

除了会用耳朵写作的作家，小说中也不乏其他拥有特异功能或新奇禀赋的主人公。譬如，在《注血鬼》中，注血鬼必须彼此注血，才能使双方交替复活；在《脱缰之马》中，马奔跑到了极限会显形为人，而失去马的速度又会跌回马身；在《心》中，一位警长通过把罪恶吸入内心的方式来维护和平，最终却被从未真正消失的罪恶驱赶……这些故事由作家超凡的想象、缜密的逻辑与思辨的张力共同织就，邀请读者进入其中解谜或探险。

《毛姆传》

1955年，一家报纸采访时年81岁的萨默塞特·毛姆，问他喜不喜欢别人为他作传。他不屑一顾地说：“现代作家的生活本身都是无趣的，我自己的生活必然是乏味的……我不喜欢跟乏味搭上关系。”而实际情况是，当时的毛姆正塑造着西方公众对于作家的想象。他的作品享誉全球，远销四海并被大量翻拍改编。他还热衷于环游世界，长期活跃于文学圈、戏剧电影界乃至政界。其经历之驳杂，视野之广阔，同时代少有作家能与之相比，这样的人生实在难与“乏味”划上等号。

不过，毛姆生前系统性地销毁了大量私人文件与信函，致使他本人的真实经历（在不少方面与公众印象相去甚远）始终笼罩在迷雾中。直到他逝世将近半世纪后，英国作家赛琳娜·黑斯廷斯才终于填补这一空白。在《毛姆传》中，黑斯廷斯追索传主经历，评述其作品，同时详细讲述了毛姆与弗吉尼亚·伍尔夫、亨利·詹姆斯、温斯顿·丘吉尔、查理·卓别林等友人交往的轶事。在书中，读者也将了解到毛姆不愿对外透露的隐私秘事，例如他的同性恋身份、失败的婚姻与多段秘密恋情，以及曾在两次世界大战期间从事谍报工作的传奇经历。

《成为三文鱼：水产养殖与鱼的驯化》

20世纪70年代初，三文鱼水产养殖在挪威兴起，随后迅速延伸到智利、加拿大、苏格兰、日本等多地。到了90年代末，三文鱼养殖业已经扩张到了史无前例的规模，世界上95%的三文鱼都是养殖场养殖出来的。这也意味着，在人类驯化动物的历史上，鱼类第一次被纳入密集化生产的体系。如今，这一产业已给世界渔业资源的格局带来了巨大改变，人类与非人类、自然与文化之间的关系也随着三文鱼的全球化被重新塑造。

本书基于挪威社学人类学学者玛丽安娜·利恩多年在三文鱼养殖业的田野调查，以民族志的视角检审了三文鱼养殖如何成为全球化的水产资本产业。作者认为，在探讨人类与三文鱼的驯化关系时，“将人类进步看作是对自然的控制”这类观点已经过时了，更合适的描述应该是“共同性”、“不确定性”和“不断修补”。在历史上，人类的生命与三文鱼的生命几乎一直缠绕在一起，而当代三文鱼养殖可被视为这种缠绕关系的延续。从这个意义上，本书是对三文鱼养殖、驯化是什么和可能成为什么的共同追问。

《重建中国社会学：40位社会学家口述实录》

在中国，社会学这一学科曾在1950年代初期被视为“资产阶级伪学科”而遭到取缔，直到改革开放后才得以恢复和重建。本书集结了40位华人社会学家的口述实录，包括苏国勋、周晓虹、边燕杰、赵鼎新、周雪光、林南、谢宇、叶启政等，旨在探索中国社会学40年来的重建之路、本土化方向、对中国社会变迁及改革开放的认识等。

全书共分为三辑：第一辑访谈了直接支持并参与中国社会学重建的“海外兵团”的五位教授；第二辑访谈了直接参与中国社会学重建的各大院校的社会学教授以及长期从事社会学著作出版的相关人士，共计30位；第三辑访谈了40年中出国留学、留在海外从事社会学研究并在此期间以不同方式参与中国社会学重建的五位教授。值得一提的是，除了丰富的文字资料，书中还有编者收集的有关受访者的珍贵照片，真实地记录了中国社会学重建历程中的关键节点。

《时代的女性见证者：大屠杀的故事》

这本书最初的灵感来自《时代的见证者——奥斯维辛和萨克森豪森的故事》（2006）。两位作者发现，如果将故事背景限制在奥斯维辛和萨克森豪森这两个广为人知的集中营，最终留下来的只有男性的故事，因为绝大部分被送往这两个地点的妇女、儿童、老人或被判断为没有价值的人，会被直接送至刑场或毒气室杀害。这也导致长期以来女性的声音在大屠杀历史叙事中有所缺失。

本书介绍了十位于“二战”期间在纳粹集中营和灭绝营中幸存下来的犹太女性的故事，她们分别出生在1921-1935年间的欧洲。不论男性或女性，大屠杀的见证者们都有着非人改造、身份丧失及被邪恶裹挟的经历，同时，女性在营地经历的事件又与男性有所不同。譬如，让一位女性在男性党卫军军官面前光着身子，和让一位男性这么做，其意义显然不同。另外，由于营地里的男性与女性会被强行分开，而妇女会与儿童生活在一起，很多女性不得不目睹孩子遭到杀害或因饥饿致死的过程。在这本书里，女性幸存者们将传达她们的特殊经历，这也是她们对曾经发生过、愿永不再发生之事的证词。

《当代女性先锋设计师》

过去，艺术学校不接受女学生和女性从业者，直到19世纪末，女性才有机会进入刚刚萌芽的艺术设计行业。然而，设计行业所受的父权思想的影响并未就此终结。很多女性设计师在职业生涯中都曾遭遇被漠视、排斥、贬低的情况，她们为设计产业做出的巨大贡献往往遮蔽在男性同行的成就背后，而这样的潜在偏见已经压制甚至扼杀了行业中的大多数女性。英国设计协会2015年的一份报告显示，在英国设计行业从业者中，男性占78%，女性占22%；在某些具体的行业，如产品和工业设计领域中，只有5%的设计师是女性。

《当代女性先锋设计师》一书跨越120年，记录了20世纪以来设计行业众多女性先锋设计师的作品和成就。其中既有诸如艾琳·格雷、罗拉·拉姆这样的设计先驱，也有诸如妹岛和世、海拉·荣格里斯等现代设计的开拓者。作者以丰富的图文展现了这些女性设计师对当代设计的持久影响，亦在向那些设计史上被遗忘的女性致敬。

《过度的医疗》

当身体不舒服的时候，我们很自然地会去医院做检查、开药、治疗，但对于普通患者而言，很多问题却不一定能在医院得到解决。假如患的是小病，如何确定是自愈还是服药的结果？假如是大病，是应该动手术还是保守治疗？长期关注医疗产业的德国记者尤格·布莱克注意到，很多医生给出的治疗方案都是无效、多余，甚至是有害的，而他们深知这一事实。最简单的证明是，当轮到医生自己生病时，他们往往不会服用那些开给普通人的药，或者动他们劝病人接受的手术。

人获知的信息越少，接受治疗的频率就越高——这是布莱克从医生那里注意到的现象。在《过度的医疗》中，他援引大量案例和调查报告，揭示了现代医疗中普遍存在的过度医疗问题。在医药界，医生用药、诊断和治疗的根据有时不是医学的合理性，而是经济利益。本书旨在告诫广大读者，在把健康交给现代医学的同时，也应当保持对过度医疗的谨慎态度。很多情况下，个人能为自己健康所做的贡献，比现代医疗更多。